《七律·長(zhǎng)征》

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。
 

紅色基因

# 為什么要做好紅色文化教育工作

“紅色基因”是中華民族的精神紐帶，是中華民族的偉大信念。這種精神，具有強(qiáng)大的包容性，抗洪搶險(xiǎn)精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神、載人航天精神都是其與時(shí)代相結(jié)合的產(chǎn)物，都是對(duì)紅色基因繼承和發(fā)展的體現(xiàn)。
 

對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，幼兒教育是成長(zhǎng)發(fā)展的奠基階段，不僅是智力開(kāi)發(fā)的最佳期，還是人格健全的關(guān)鍵期。人的個(gè)性、品質(zhì)等許多重要能力都在幼兒教育階段養(yǎng)成，因此，在幼兒教育階段做好紅色文化和紅色基因的教育與傳承工作，對(duì)幼兒未來(lái)發(fā)展有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
 

“叢林探索樂(lè)園”

# 環(huán)境、場(chǎng)景是重要的教育資源

情境教育能夠充分發(fā)揮幼兒天性、挖掘幼兒深層意識(shí)，對(duì)于幼兒思維創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、方法創(chuàng)新的開(kāi)發(fā)和獲得具有明顯的積極作用，提高幼兒對(duì)相應(yīng)內(nèi)容的興趣和了解意愿，從而實(shí)現(xiàn)讓幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的目的。
 

同時(shí)，情境教育可以為幼兒提供自由、輕松、愉快的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，有效降低甚至消除幼兒的焦慮孤獨(dú)等負(fù)面情緒，使其快速參與到集體活動(dòng)中來(lái)。

在保證設(shè)施設(shè)備安全性的前提下，我們以經(jīng)典的“四渡赤水”和“飛奪瀘定橋”等故事為場(chǎng)景搭建的基礎(chǔ)，將多種極具探索性與挑戰(zhàn)性的大型玩具組合排布，呈現(xiàn)出一座極為豐富的“叢林探索樂(lè)園”。
 

百折不撓 百煉成鋼
 

首先，在地面上，我們搭建了野戰(zhàn)游戲區(qū)和地面運(yùn)動(dòng)拓展區(qū)。
 

叢林野戰(zhàn)基地是可玩性極高的游戲場(chǎng)地，幼兒互相合作、自由發(fā)揮，鍛煉兒童溝通交流能力和合作意識(shí)，同時(shí)也能激發(fā)幼兒創(chuàng)造力與想象力。

 

地面運(yùn)動(dòng)拓展區(qū)作為大型棧道的補(bǔ)充，拓寬空間維度，內(nèi)容更加多樣化，區(qū)域內(nèi)利用微地形坡地，設(shè)置了瞭望臺(tái)、原木平衡玩具，攀爬網(wǎng)等多種設(shè)施，加之晚櫻、銀杏等多種花草樹(shù)木，打造了一片意趣盎然的自然生態(tài)空間。

 

川流不息 淵澄取映
 

園內(nèi)水渠與紅軍“四渡赤水”時(shí)湍急險(xiǎn)峻的赤水呼應(yīng)，添設(shè)浮橋和繩索，豐富其趣味性和挑戰(zhàn)性。
 

紅軍精神正如這涓涓細(xì)流，淵澄取映，我們將其寄寓于此，希冀能夠在兒童心中埋下一顆紅色基因的種子。

 

“飛奪瀘定橋”
 

實(shí)木與繩索交錯(cuò)連接，穿插于叢林中的大型棧道，打通了三樓屋頂和二樓走廊的空間限制，幼兒可以從教室順勢(shì)而下，或從地面迎難而上，穿過(guò)索道，在空中圓木崗哨臺(tái)處“會(huì)師”。
 

每座吊橋交匯口都記載著許多革命英雄故事，有利于幼兒進(jìn)行角色帶入性地體能探索與游戲活動(dòng)，使游戲探索更富教育性，更加深刻。

 

生命教育的延伸

# 將紅色文化教育與生命教育結(jié)合

井岡山時(shí)期，為解決軍隊(duì)伙食和糧食儲(chǔ)備問(wèn)題，朱德等領(lǐng)導(dǎo)人即便軍務(wù)繁忙，也常隨著隊(duì)伍走山路往返50公里到寧岡等地挑糧。
 

“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光”。在這樣的艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人樂(lè)觀地唱著紅色歌謠，把星星之火散播在中華大地上。
 

可見(jiàn)紅色基因的內(nèi)核不只是百煉成鋼、英勇無(wú)畏的“鐵漢”，同時(shí)也有它勤儉節(jié)約、尊重生命、樂(lè)觀積極的柔情一面。

 

設(shè)計(jì)師用排水性較強(qiáng)的實(shí)木鋪裝圍出一大片農(nóng)場(chǎng)，水泥道與穿插其中的木棧道路又分別隔離出32塊種植區(qū)域，無(wú)論是地生作物還是蔓生植物都能在其中找到適配的種植區(qū)域。
 

種養(yǎng)殖區(qū)內(nèi)設(shè)有種植池、荷花池、小白兔之家和孔雀屋等設(shè)施，可以讓孩子們?cè)谝荒晁募局蟹N植不同的果蔬，飼養(yǎng)不同的小動(dòng)物，觀察動(dòng)植物的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程。
 

“種養(yǎng)殖”活動(dòng)使幼兒通過(guò)親身參與，感受、了解生命，同時(shí)又可以通過(guò)播種、管理、收獲植物等活動(dòng)，體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛、糧食的來(lái)之不易，體會(huì)到生命的神奇與美好，學(xué)會(huì)尊重、熱愛(ài)生命。

 

# 以兒童發(fā)展視角設(shè)計(jì)園所空間

以兒童發(fā)展視角設(shè)計(jì)園所空間，有關(guān)于兒童成長(zhǎng)的設(shè)計(jì)內(nèi)涵與園所文化的體現(xiàn)更加重要，主題則只是一種統(tǒng)一的外在表現(xiàn)形式。
 

在本項(xiàng)目中，我們結(jié)合園所豐富的自然植被，為幼兒搭建極具探索性和挑戰(zhàn)性的“叢林探索樂(lè)園”場(chǎng)景，同時(shí)也結(jié)合園所文化，使其具備優(yōu)秀的情境教育功能和文化屬性。
 

紅色文化本身承載著中國(guó)革命的深厚歷史文化底蘊(yùn)。
 

從知識(shí)角度看，它包含豐富的學(xué)科知識(shí)，從意識(shí)形態(tài)和道德層面，它又是一種理想的德育模式、德育活動(dòng)，可以幫助孩子樹(shù)立正確的理想信念，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。教師可以利用豐富的游戲場(chǎng)景，將游戲活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)和紅色文化教育聯(lián)系起來(lái)，從而使兒童獲得全面的成長(zhǎng)。